La pédagogie maternelle de Marie

Dans de nombreuses apparitions à ses confidents à Itapiranga, Notre-Dame a utilisé des moyens maternels pour attirer l'attention de ses enfants, leur montrant toute sa tendresse de Mère, afin qu'ils comprennent qu'elle, étant la Mère de l'humanité, est toujours proche de tous ses fils. et ses filles, qui ont besoin de ses bénédictions et de ses soins maternels.  Voici quelques-uns des moyens utilisés par la Vierge pour toucher le cœur fermé et froid de ses enfants, les convertissant à Dieu.

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1. La bénédiction des objets : Par ce geste, Notre-Dame a voulu montrer à ses enfants le respect qu'ils doivent avoir pour les choses sacrées liées à Dieu : images, chapelets, Bible, médailles. Elle a demandé que les gens élèvent très haut ces objets sacrés pour qu'elle les bénisse et/ou les embrassent, signifiant ainsi sa bénédiction maternelle sur eux. Avec cette bénédiction de Mère, Elle a voulu donner de la valeur à ces objets. Par son noble geste, elle n'a jamais voulu dévaloriser la bénédiction donnée par les prêtres ; au contraire, la bénédiction du prêtre est importante, car il est toujours bon d'avoir des images, des chapelets et des Bibles bénis par ceux qui bénissent au nom de l'Église.

2. ​Le baiser sur les crucifix : Notre-Dame lors de certaines apparitions a demandé à Edson de prendre le crucifix pour que certaines personnes l'embrassent. Avec ce geste d'amour et d'affection, elle a voulu amener ses enfants à avoir une pensée en Jésus et parfois elle a utilisé ces crucifix pour nous rappeler toujours la Passion de son Fils Jésus, mort sur la Croix pour nous sauver du péché et qui nous devrions toujours être unis à Lui dans l’amour. Après avoir conduit Edson à la personne choisie, elle lui a demandé de soulever le crucifix pour l'embrasser, puis a demandé à Edson de faire le crucifix avec sa main à son fils ou à sa fille désigné par elle pour faire de même, c'est-à-dire qu'ils l'embrassent. aussi.

3. La livraison des roses :Lors des apparitions qui se produisaient souvent à Manaus comme à Itapiranga, Notre-Dame conduisait Edson au milieu de la foule planant dans les airs sur un nuage. Edson la suivit partout où elle allait et vit qui elle bénissait et lui dit de donner des roses qu'elle bénissait et embrassait.  Certaines personnes ont été honorées de son affection particulière en recevant ces roses. Ce geste d'amour et d'affection de sa part ne signifiait pas du tout qu'elle aimait l'un plus que l'autre.  Ce qu'elle voulait vraiment, c'était amener ces gens à avoir d'abord une pensée en Jésus, en les faisant faire confiance à Dieu, en s'abandonnant à Lui à travers leur amour pour Mère.

4. Messages privés: un autre événement était les messages privés que la Vierge, au début des apparitions, donnait au peuple. Elle a demandé qu'Edson transmette à l'oreille de la personne lors de son apparition son  message ou plus tard quand elle aura fini.

5. Les dessins réalisés lors des apparitions : ces dessins sont considérés comme des messages particuliers que la Mère de Dieu destinait à l'Église et au monde. Edson lors des apparitions dessinait les scènes et les visions que la Vierge lui montrait.  Plusieurs dessins représentés par Edson avec fidélité nous montrent plusieurs scènes de la vie de Jésus, de Notre-Dame et de Saint Joseph. D'autres nous racontent des événements graves liés à l'Église, à l'Amazonie, au Brésil et au destin du monde. Ce sont des prophéties envoyées du Ciel au monde à travers ses apparitions. Certains sont déjà pleinement réalisés, et d’autres sont sur le point de s’accomplir, comme la Vierge l’a alerté à plusieurs reprises auprès d’Edson.  

6. Le pénitent marche :lors de certaines apparitions, comme cela s'est produit au mois de novembre 1997 à Itapiranga, la Vierge a conduit Edson à travers les lieux de ses apparitions, lui faisant parcourir les endroits les plus difficiles et les plus escarpés en signe de pénitence pour les pécheurs et pour le monde.  Au cours de ces promenades, Elle s'est arrêtée plusieurs fois à certains endroits. Lors de ces arrêts brusques, Edson tomba durement à genoux au sol, en signe de respect pour sa présence maternelle, ce qui attirait l'attention des personnes présentes et touchait les cœurs les plus endurcis et les plus incrédules, surpris et effrayés par la violence et force de la chute qui a fait s'écraser ses genoux sur les pierres sans jamais les blesser, les offenser ou les casser. Ces promenades étaient aussi pour les fidèles une forme de pénitence car beaucoup devaient accélérer leurs pas, souvent même courir pour accompagner le confident lorsque la Vierge le conduisait, tandis que d'autres trébuchaient, tombaient à terre ou abandonnaient parce qu'ils ne pouvaient pas le faire. . Une autre signification importante était que la Vierge allait souvent montrer à Edson les lieux saints, lui disant certaines choses à leur sujet, lui donnant des messages privés. Parfois, elle voulait montrer à ses enfants le respect qu'ils devaient avoir pour chaque lieu spécifique où elle est apparue avec son divin Fils ou avec saint Joseph, où selon la volonté de Dieu, un sanctuaire sera construit en son honneur et où son divin Son Fils fera connaître et aimer davantage son nom en Amazonie.

7. Les chants enseignés par la Vierge Marie : à plusieurs reprises, Notre-Dame a enseigné diverses chansons à Edson et Maria do Carmo, en particulier davantage à Maria do Carmo. Ces chants sont des petits messages où la Vierge nous appelle à la conversion. Notre-Dame a dit à Maria do Carmo que ces chants toucheraient le cœur de nombreuses personnes et les convertiraient. Ces chants enseignés par Notre-Dame sont une nouveauté dans les apparitions mariales.  Jamais Notre-Dame n'a donné autant de messages sous forme de chants qu'aujourd'hui à Itapiranga. Les chants atteignent plus de deux cents, formant une liste qui va des chants à Jésus, à la Sainte Trinité, aux demandes de prière, de conversion et bien plus encore.  Avec ces chants, Notre-Dame nous enseigne comment doivent être les chants liturgiques, dans les célébrations et dans les réunions de prière, nous éduquant sur la façon dont nous devons louer et prier le Seigneur.​